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恢复性修建：前门东区集群设计论坛（下）
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关键词： 历史城市保护
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现代主义园林与西方传统园林的异同
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关键词： 园林景观培训讲义
现代主义景观设计
西方园林特点
西方传统园林与现代园林的差异
内容简介 当大尺度的景观规划转向理性的生态方法的同时，小尺度的景观建筑设计受到60年代以来的环境艺术的影晌以及后现代主义的激励，对艺术与景观的联系问题做了大量新的探索。 46页PPT文件。
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中国传统园林洞门中“图底关系”的审美原则初探
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关键词： 园林景观专业论文
园林设计基础
中国园林艺术
内容简介 本文根据西方格式塔心理学体系中关于“图底关系”的理论，并结合昆明昙华寺和安宁楠园为研究的实例，对中国传统古典园林洞门做出一定层面上的分析，以求在现实与理论之间找到一定的审美理论依据。为中国传统和现代风景园林景观的营造，新的审美意境的培养，以及营造景观方法提供参例。
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中西方园林文化如何区分
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什么是园林？无论你远渡重洋去过法国的凡尔赛宫，伦敦的丘园，还是纽约的中央公园……只要你到过被誉为“东方威尼斯”的江南苏州，欣赏过那“甲江南”的苏州园林，就一定会被那清丽的典雅的园景所陶醉；如果你到过曾是九朝国都的北京城，看过故宫、北海、颐和园等辉煌的皇家苑囿，也会被那恢宏的气势，壮丽的屋宇和楼堂所倾倒；如果你曾信步“深山藏古刹”的宗教圣地，那金碧辉煌的殿堂，山明水秀的风景，定使你心旷神怡，超凡脱俗。这些风格迥异，令你流连忘返的人间仙境，就是园林。 园林的概念随着社会历史和人类知识的发展而变化的。不同历史发展阶段有着不同的内容和适用范围，不同国家和地区的界定也不完全一样。历史上，园林在中国古
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世界的，中国园林！！！
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作为一名中国景观设计师 对中国传统园林自然有与生俱来的情愫 就连玩个游戏都有中国园林的身影 ▲《跳舞的线》之中国园林 而中国园林的博大精深 不是一篇文章就能说清楚的 建议先看片儿 央视八集系列记录片《园林》，长城之内是花园。这是国内第一次以纪录片的方式把汉、魏晋、唐、宋、明清、当下为每集节点，从历史的跨度探究解读呈现中国千百年来独特的园林文化，从精神上探寻一个重要的文化命题：园林里的中国与美学人文价值、生活方式、审美情趣。感兴趣的可以看看。参考网址：http://j
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中式园林美学 · 圆
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发 现 生 活 中 最 美 好 的 设 计 中国圆， “圆”，圆融、圆满。 “圆”是中国文化的一个重要原型， 揭示中国艺术生命秘密的不可忽视的因素。 在中国传统园林建筑中， “圆”有着广泛的运用， 常与框景、漏景，等造景手法结合 框景景色全观，漏景若隐若现，含蓄雅致。 最具代表性的便是园林中的洞门、窗。 月亮门又称月洞门或月门。 为中国古典园林或住宅中在院墙上开设的圆弧形洞门， 因圆形如月而得名， 既作为院与院之间的出入通道，
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中式园林之美，让人惊叹！
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中国花园 所谓“林泉之心”，就是主体摆脱世俗功利观，纯以闲静的心境来看待山水，把山水作为自己的审美对象体，而不是自己的功利实用品。 中国园林是中国式贵族遗留的产物：中国人成功后讲功成身退，讲求内心得自省（学佛学道）讲功成而弗居。东方园林得核心文化是理性的，是指向内心的。 古人云：“夫美不自美，因人而彰兰亭也，不遭右军，则清湍修竹，芜没于空山矣”。 中国园林合宅院、园林一体，可赏，可游，可居，可舒畅生活，这种艺术风景是人口稠密、自然景色匮乏的城市中，人们依恋自然、追求与自然和谐共处、美化自身居住环境的一种独特创造。
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外国人眼中的中国园林是怎样的？
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中国的园林和建筑艺术，曾于17世纪左右在欧洲刮起“中国热”的旋风，当时在欧洲各国建造了不少中国风格的园林和建筑。 1980年后，中国的造园艺术再次被介绍到西方世界。 不同时期的两次“中国热”成为中西建筑文化交流史上的一段佳话。 17至18世纪在欧洲文化史上有一个词语颇为引人注意，这就是chinoiserie（中国风）。当时中国的瓷器、壁纸、刺绣、服装、家具、建筑等风靡了以英国和法国为代表的欧洲国家。 其中特别重要的是中国的园林，它深刻影响了欧洲的造园艺术，使之发生了巨大的变化。短短几十年间，欧洲大陆上兴建了不少中式建筑。
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自学园林景观设计？能行吗？
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景观设计的学习可能有很多不同的路，因为这是园林景观设计的多元化知识结构决定的。 不管你以前是做什么的，不管你曾经如何如何，在进入景观设计领域之后，你以前的阅历都将影响你，你都将面临挑战与被淘汰的可能。 正如，想要造就伟大永远不可能是依靠人们的主观愿望所能达到的一样…… 一、你确认你要进入这一领域吗？---景观设计师的知识结构 园林景观设计多元化的知识结构必将要求设计人员具有多元化的知识背景。 第一步： 从点、线、面的认识开始，学习掌握平面构图、色彩构成、色彩水粉、透视学等基础;景观设计师需要具备客观的视觉经验，建立理性思
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干货|园林植物季相变化景观特征
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关键词： 园林植物季相变化
季相变化景观特征
园林植物造景手法
景观植物色彩变化
景观植物设计
季相是指群落在一年中因各种植物的不同物候进程在不同季节里表现出来的不同外貌。园林植物不同节气表现的不同面貌是季相变化的直接体现，主要表现在色彩、光影、空间三个方面。 不同的园林景观其季相变化各异：中国古典园林植物种类多为传统花木，其季相重在植物的意象与园林意境的契合；居住区植物景观多采用观赏性强的品种，模拟乔、灌、地被三层为主的季相特征明显的植物群落，以体现其艺术性与观赏性；生产林多以经济和农业生产树种成片种植为主，形成片状以果期和花期为主要季相特征的景象；自然山地林，其植物层次随环境因子而变化，从低海拔的混交林逐渐过渡到高海拔的针叶林。 植物是园林
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一座中式园林，震惊了中国文化界
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© 苏州桃花源 实景图 三千年来，苏州园林作为中国传统文化与中式生活美学的代名词，名园无数，竞相争盛，直至当代，却唯独一座融创·苏州桃花源，蒙承“东方国宝 · 全球孤品”的盛名与光环，引来社会各界竞相慕名造访，尤其以文化界、艺术界名人为最，不仅在这座园林里留下无数惊叹与赞誉，更在各种场合为之虔诚背书，其影响力甚至扩散至海外，以至于很多人都在问同一个问题： “ 为什么是融创·苏州桃花源？ ” © 法、意、德、加四国建筑、园林设计师参观团 ❖“未来的世界文化遗产” 2013年，融创·苏州桃花源竣成之
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园林中的风水学，你都知道吗？
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【风水学在园林设计中的应用】 1.园林中的相关风水理论阐释 （1）天人合一说 天、地、人合一是中国风水学的最高原则，它追求人与自然平衡发展，表达出人们繁衍生息、安居乐业的愿望。风水学认为“天人合一”、“天人感应”应是人类顺从自然、保护自然，从而形成人与自然相互依赖、相互协调的良好关系。风水学中的“天人合一”来自于人们对自然山水及山川的欣赏和崇拜，其哲学基础与中国古典园林讲究的“天人合一”思想不谋而合。 中国古典园林以“天人合一”哲学观念为主要创作原则，在结构布局、配置建筑、山水、植物上，竭力追求顺应自然，着力显示纯自然
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不到园林，怎知春色如许
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雕几块中国的花窗，框起这天人合一的融洽，构一道东方的长廊，连接那历史文化的深邃，取数帧流动的花光水影，记几个淡远的岁月章回。 品园 ▼ ● 中国风，一份独属于东方的美。它沉稳、内敛，又不失传统文化的韵味。五千年的中华文明，铸就了炎黄子孙不一样的美学感触，静心品，慢慢悟。 "雕几块中国的花窗，框起这天人合一的融洽，构一道东方的长廊，连接那历史文化的深邃，是一曲绵延的姑苏咏唱，吟唱得这样风风雅雅，是几幅简练的山林写意，却不乏那般细细微微，采千块多姿的湖畔奇山，分一片迷蒙的吴门烟水，取数帧流动的花光水影，记几个淡
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最美中式园林！
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中国园林是中国式贵族遗留的产物：中国人成功后讲功成身退，讲求内心得自省（学佛学道）讲功成而弗居。东方园林得核心文化是理性的，是指向内心的。 古人云：“夫美不自美，因人而彰兰亭也，不遭右军，则清湍修竹，芜没于空山矣”。 中国园林合宅院、园林一体，可赏，可游，可居，可舒畅生活，这种艺术风景是人口稠密、自然景色匮乏的城市中，人们依恋自然、追求与自然和谐共处、美化自身居住环境的一种独特创造。
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意境 | 最美中式园林
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中国园林是中国式贵族遗留的产物：中国人成功后讲功成身退，讲求内心得自省（学佛学道）讲功成而弗居。东方园林得核心文化是理性的，是指向内心的。 古人云：“夫美不自美，因人而彰兰亭也，不遭右军，则清湍修竹，芜没于空山矣”。 中国园林合宅院、园林一体，可赏，可游，可居，可舒畅生活，这种艺术风景是人口稠密、自然景色匮乏的城市中，人们依恋自然、追求与自然和谐共处、美化自身居住环境的一种独特创造。
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园林中的风水学
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【风水学在园林设计中的应用】 1.园林中的相关风水理论阐释 （1）天人合一说 天、地、人合一是中国风水学的最高原则，它追求人与自然平衡发展，表达出人们繁衍生息、安居乐业的愿望。风水学认为“天人合一”、“天人感应”应是人类顺从自然、保护自然，从而形成人与自然相互依赖、相互协调的良好关系。风水学中的“天人合一”来自于人们对自然山水及山川的欣赏和崇拜，其哲学基础与中国古典园林讲究的“天人合一”思想不谋而合。 中国古典园林以“天人合一”哲学观念为主要创作原则，在结构布局、配置建筑、山水、植物上，竭力追求顺应自然，着力显示纯自然
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景观设计师必看的30部园林纪录片，收藏了慢慢看
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景观设计师必看的30部园林纪录片，收藏了慢慢看【苏园六纪】 内容推荐： 《苏园六纪》是专门介绍苏州园林的6集电视专题片：《吴门烟水》、《分水裁山》、《深院幽庭》、《蕉窗听雨》、《岁月章回》、《风叩门环》。 苏园六纪解说词： 雕几块中国的花窗，框起这天人合一的融洽 构一道东方的长廊，连接那历史文化的深邃 是一曲绵延的姑苏咏唱，唱得这样风风雅雅 是几幅简练的山林写意，却不乏那般细细微微 采千块多姿的湖畔奇山，分一片迷蒙的吴门烟水 取数帧流动的花光水影，记几个淡远的岁月章回 [第1集]吴门烟水
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近百张美图告诉你，中式园林之美
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▲点开音乐，边听边看▲ 轻舸迎上客，悠悠湖上来。 当轩对尊酒，四面芙蓉开。 独坐幽篁里，弹琴复长啸。 深林人不知，明月来相照。 |中国花园| 所谓“林泉之心”，就是主体摆脱世俗功利观，纯以闲静的心境来看待山水，把山水作为自己的审美对象体，而不是自己的功利实用品。 中国园林是中国式贵族遗留的产物：中国人成功后讲功成身退，讲求内心得自省（学佛学道）讲功成而弗居。东方园林得核心文化是理性的，是指向内心的。 古人云：“夫美不自美，因人而彰兰亭也，不遭右军，则清湍修
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