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中国建筑六大门派
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有一种尊贵,只有中国人才懂, 那就是中国古建筑。 千百年来,由于不同地区 人们不同的生活习惯, 中华大地上留下了许多各具特色的建筑。 大体可以分为以下六大派别: 皖派、闽派、京派 苏派、晋派、川派 不同流派的建筑 以其独有的历史与文化积淀 书写着各自的故事。 它们或精致,或恬静,或威严, 是如今的建筑永远无法超越的。 让我们一起走进它们, 去倾听古老文化的声音, 感受大国历史的厚重。 [皖派建筑] 建筑
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纪念梁思成先生诞辰115周年
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梁思成先生创立体系:独树一帜。1938-1945年 营造学社在昆明和四川南溪李庄抗日战争爆发后梁思成、刘敦桢、刘致平、莫宗江、陈明达于1938年在昆明成立中国营造学社西南分社。 营造学社在四川李庄的工作室,后为梁思成1940年冬,学社迁往四川南溪县李庄。这期间,除了物质条件更为艰苦外,梁思成和林徽因还遭受病痛的折磨。期间,美国有多所大学和博物馆邀请梁去讲学和工作,但他回信说:“我的祖国正在灾难中,我不能离开她:假使我必须死在刺刀或炸弹下,我要死在祖国的土地上”。 李庄时期病中的林徽因和两个孩子(梁再冰和梁从诫)由于环境和财力的变化,古建调查和测
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中国古建筑之结构特征
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建筑之始,产生于实际需要,受制于自然物理,非着意创制形式,更无所谓派别。其结构之系统,及形式之派别,乃其材料环境所形成。古代原始建筑,如埃及、巴比伦、伊琴、美洲、及中国诸系,莫不各自在其环境中产生,先而胚胎,粗具规模,继而长成,转增繁缛。其活动乃赓续的依其时其地之气候,物产材料之供给;随其国其俗,思想制度,政治经济之趋向;更同其时代之艺文,技巧,知识发明之进退,而不自觉。建筑之规模,形体,工程、艺术之嬗递演变,乃其民族特殊文化兴衰潮汐之映影;一国一族之建筑适反鉴其物质精神,继往开来之面貌。今日之治古史者,常赖其建筑之遗迹或记载以测其文化,其故因此。盖建筑活动与民族文化之动向实相牵连,互为因果
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解析:成都最值得学习的13个新楼盘(下)
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9.奥园玖珑湾 景观设计:重庆南莆华泰建筑景观设计有限公司 奥园·玖珑湾整体以新中式奢华古典韵味打造。以现代为表传统为里加艺术为魂。传统的进制式景观院落,尊享和礼序。艺术的流动的色彩,静谧的艺术。让整个建筑既回归传统,又接受现代文化的冲击。 空间流线 ▲头脑风暴 ▲草图推演 ▲总图索引 玖珑八景,艺术体验,写意十足  
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新学院派的崛起
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关键词: 建筑设计基础文章
其他建筑设计基础文章
新学院派的崛起
内容简介 近几年来,新学院派的崛起在表面上预示着国内一次建筑创作革命的到来,蕴涵了主流建筑观念重新洗牌的可能;在其背后则暗合了中国建筑体制之中建筑师的背景结构。分析和论述了新学院派的成长过程、社会背景、作品特征及其现实意义等等,将这个新生的、但影响力与日俱增的建筑设计派别较为全面地展现出来。
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